第四版:副刊总第139期 >2023-09-28编印

宝鸡职院品名
刊发日期:2023-09-28 阅读次数: 作者:王博  语音阅读:

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引子

古有“ 婚生三月而加名”之说,或所欲或所忌。声,悦耳动听,便于呼喊。义, 祈富美好,易于辨析。大到国家社稷,小到楼堂馆所,一草一木,万事万物,皆有名有分,名正而言顺,名不立则言不顺。宝鸡职院七子散落陈仓百年,耕云种月, 厚积薄发。诞辰百年之时(2003 年)汇集于宝鸡高新区八鱼凤凰头村,行道楼宇林木二十载而加名,或勒于石碑,或镌于楼牌,或立于林木之中。载其文,承其脉, 传播为人之道。午后,就着秋日细雨,漫步校园,看到校园名称,读其名、品其义、赏其韵,雨声、鸟鸣、读书声如丝竹贯耳, 美妙绝伦。兴之所至,撰文品“ 名”,如品佳“茗”,丝滑甘甜,赏心悦目。

因崇尚而立

校园东区有群楼四座,曰立志、立德、立心、立技,皆为教学之所,两万学子聚于其中,寒窗苦读,修身强技。楼名悬于门厅之上,字体方正,刚劲有力,呼应“四立四最”大学生成长目标,激励学子“立志、立德、立心、立技”,做“最好、最美、最真、最强”之时代新人。

校园学生公寓有八,曰崇俭、崇信、崇文,曰尚才、尚礼、尚品、尚能、尚善。或取义中华传统美德,或来自宝鸡城市精神“崇德尚礼”,或引述校训“敦品尚能, 学养日新”,致敬中国文化,教人向善,崇尚德技并修。“崇”立于校园西南,“尚”位于校园东南,“立”落于校园东区林荫之间。系学院地理之坐标、功能之辨析、文化之标识,建构起“ 因崇尚而立”校园名称价值体系,学风、校风、社会之风气相融相通,相得益彰。立为人纲常,教人向善向好。妙哉 !

因文脉而立

北门正中,拔地而起者,曰凤起书院。圆形楼体,分东西两座,楼高八层, 高空廊桥互通,中间通达,目极秦岭, 气势恢宏。图书馆藏书二百万,四库全书,百年典藏,尽收其中。校史馆叙说七校过往,陈列百年辉煌,学子动容,观者惊叹。档案馆以史为鉴,资政育人。庚子腊月(2020 年)奠基,隔年落成,规模之大、设施之先进、环境之雅致,全省为数不多,为师生休闲学习之佳境,堪称陈仓之地标。追溯文脉,凤起书院始于清乾隆三十二年(1767 年),初名凤邑。同治三年(1864 年),易名凤起,为百年名校凤翔师范之始。其名喻贤德之人兴起。语出晋张华《萧史曲》:“龙飞逸天路,凤起出秦关。”书院最早建于雍城,兴于千渭之汇宝鸡职院。书院二楼平台矗立一现代雕塑,名曰凤翙。凤,上古传说中的神鸟, 有君子、人才之喻。《诗》云:凤凰于飞, 翙翙其羽。凤凰振翅高飞,灵动鲜活,致敬凤翔师范百年办学历史,又寓大美宝职人才济济,大有作为。壮哉 !

与书院隔路相望,宝鸡(国际)职业技能实训中心群楼矗立,餐厅曰成风,公寓曰凤栖,西区为凤师实验小学、凤师实验幼儿园。群楼与凤起书院同日奠基,同年落成。面积十万平方米,功能齐全,设施先进,乃西北地区之首创,为职教之高地。“ 凤栖”出自《诗· 大雅· 卷阿》: “凤凰鸣矣,于彼高冈;梧桐生矣,于彼朝阳。”“ 良禽择木而栖”“凤凰非梧桐不栖”,凤凰栖息之地,引八方青年汇聚于此。凤因桐而栖,之后而起。学子慕学院之名,学成而归,励志天下。得其所哉!

因追求而立

“把文化扎到最深”。文生于物,物盛于文。吃住是民生,亦是文化。“民以食为天”,安居而乐业。校园餐厅一曰达人、二曰学养、三曰成风。“达人”语出学院大学精神“精诚致功,厚己达人”,以一己之好达于“众好”。为师者,修身立德,传道解惑授业;为学者,强基固本,学养日新,为天下所用。餐厅街区式布局,装饰时尚。主打南北小吃,色香味美,惹涎三尺。“ 学养”取自校训“敦品尚能,学养日新”。学问修养,日积月累, 学不止步,养成大器。“ 苟日新,日日新, 又日新。” 室内窗明几净,典雅辉煌,休闲用餐,上上之地。“成风”取意“运斤成风”,语出先秦庄周《庄子· 徐无鬼》: “郢人垩漫其鼻端,若蝇翼,使匠石斫之。匠石运斤成风,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。”意为学子手法熟练,技艺高超。其美味佳肴,有慈母味道。大学精神、校训、职业追求佐以三餐,食虽不言,但心领神会。美哉 !

因校友而立

建校一百二十年之际,学院入围“双高”,重大工程落成,招就两旺,成果卓著,声名鹊起,群贤毕至,共谋发展。在达人餐厅设轩七间,以资校友思七校之源。一曰引凤。引凤来仪,语出《尚书· 益稷》“ 箫韶九成,凤凰来仪。”韶乐美妙,引来凤凰,翩翩起舞。喻百年名校凤翔师范, 引无数优秀学子,弄舞教坛,献身教育。二曰三乐。语出《孟子· 尽心上》:“君子有三乐:父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之, 三乐也。”喻艺体名校宝鸡师范,以创办体音美专业为能事,乐育天下英才。三曰学文。取自傅学文女士之名,多事之秋,邵力子夫人傅学文女士创办西京助产学校,拯救女胞,几易其名,后得宝鸡卫校。又《论语· 学而》:“ 行有余力, 则以学文”,喻医者先修医德,后积才识。四曰杏林。中医药学界之代称。《神仙传》载,三国时期吴国名医董奉“为人治病,不取钱物,使人重病愈者,使栽杏五株,轻者一株,如此数年,计得十万余株,郁然成林”。喻中医药学校学子行医济世,赢得百姓之赞誉。五曰百工。语出《考工记· 总序》:“国有六职,百工与居一焉。……审曲面势,以饬五材,以辨民器,谓之百工。”喻工业学校专业门类齐全,践行中国工匠精神,善技艺,精百工,成就自己,取益天下。六曰龙门。取自龙门账法,又喻鲤跃龙门。喻财经学校万千学子,精技强能,走向辉煌。七曰神农。取自中华人文初祖炎帝。医药之神、农业之神炎帝,生于姜水,发明医药,教民稼穑。原宝鸡农业学校位于姜水之畔,神农镇辖界。喻肩负传承中国农耕文明,服务农业生产之光荣使命。园内有一绿地,名曰稼园,为农校校友捐建。《孟子》云:“后稷教民稼樯”。名以“稼园”,意喻“家园”。既明示捐赠者,又寓意母校。妙哉 !

因通达而立

“ 把校门开到最大”,是决策者之谋略,亦是改革者之勇气。此“ 门”虽非彼“门”,但此“门”确有门道。校园临渭水,依秦岭,傍马尾河而建,主教学楼定于乾坤之中,坐于十字交汇之原点,与凤起书院、实训中心中轴共线。学院东西南北各有校门,东曰朝阳,西曰笃行,南曰学养,北曰厚德。南北有道、东西有路,纵横交错,四通八达,经纬分明,宛若人间正道,行稳致远。校园四季有绿,三季有花,春华秋实,一路一景。花草木林,情之所用;一亭一阁,心之所系。行走校园,书声琅琅,听滔滔渭水,品周秦古韵,犹如诗书画卷,乐在其中,醉在其里。悠哉!

名可以载德,可以言志,可以传百年而不朽。宝鸡职院以名颐养其精神,传播其文化,张扬其宗旨,端正其校风,以名载道,以文化人。谋者用心,读者用情,莘莘学子沉浸其中,耳濡目染,必有所得。品宝职校园之名,如享文化大餐,回味无穷。何不快哉!